回教一直都是比較敏感的話題，小編只給大家科普相關知識，歷史和文化，對于其他問題不會帶個人偏向，下面我們就來看一下阿拉伯歷史上伊斯蘭教派有多重要?

　　“一個人拿著槍指著另外一個人。

　　那人說：「你是無神論者還是有宗教信仰?」

　　答：「我有宗教信仰。」

　　「佛教、回教還是基督教?」

　　「回教」

　　「什葉派還是遜尼派還是蘇菲派?」

　　「遜尼派」

　　「我也是遜尼派呢!教義學派還是教法學派?」

　　「教法學派」

　　「我也是教法學會，你是哈乃斐、馬立克、沙斐儀、罕百里學派? 」

　　「罕百里法學派. 」

　　「我也是，那你是瓦哈比派還是格迪姆(又稱戈迪姆、格底目)教派的?」

　　「瓦哈比派的」

　　「伊赫瓦尼(又稱

　　依赫瓦尼)還是賽萊菲耶的?」

　　「賽萊菲耶。」

　　槍說：乒乒乒

　　「異端!去死吧!」”

　　這是我偶然之間在網(wǎng)上看到的一則小笑話，看完之后我樂得不行，遂拿去給室友看，沒想到室友看到這個笑話之后不僅沒有笑，臉上還露出了懵逼的表情。

　　他沉默了三秒之后問我：“蘇菲派是啥，罕百里派又是啥?這不都是回教嗎，咋就變成異端啦?”

　　......好吧，我知道很多觀眾老爺看完之后可能也在想這個問題，于是乎今天，小編就給大家講講這些個亂七八糟，雖然都是伊斯蘭教但是互相之間卻苦大仇深的伊斯蘭教派。

　　首先，咱們來說遜尼派和什葉派這一對兒老冤家：在之前講阿拉伯歷史的時候實際上我提過一嘴這倆教派之間的恩怨，不過今天既然是說到這兒了，就有必要再簡單的給大家介紹一下：

　　遜尼派又稱作“正統(tǒng)派”，它叫正統(tǒng)派可不是因為它一定就有多正統(tǒng)，而是因為阿拉伯人百分之八九十都是遜尼派的。

　　在第四位正統(tǒng)哈里發(fā)阿里和敘利亞總督穆阿維耶，也就是伍麥葉王朝的開國君主對峙的時候，遜尼派既沒有表示對穆阿維耶勝利的支持，也沒有表示對穆阿維耶勝利的反對，只是相當平淡而又佛系的接受了所有的既定事實——畢竟生活還是要繼續(xù)嘛。這個教派我們現(xiàn)在見得*多，也*好接觸和理解，*目前大部分的穆斯林也都是遜尼派的。

　　而它的對家什葉派呢，也是在阿里和穆阿維耶對峙的時候和遜尼派分家的，什葉派表示不承認穆阿維耶，連帶著也不承認除了阿里以外的所有所謂“正統(tǒng)哈里發(fā)”，他們認為只有穆罕穆德的后裔才有資格作為哈里發(fā)來統(tǒng)治國家，因此他們在明里暗里一直和遜尼派分道揚鑣，并且在伍麥葉王朝建立初期掀起了幾場叛亂試圖把穆阿維耶趕下臺——雖然他們后來失敗了。

　　不過就此之后，什葉派明確的劃分了和遜尼派的界限，遜尼派是以《古蘭經(jīng)》為標桿的，那么什葉派就不以古蘭經(jīng)為*標桿了，而是矢志不渝的忠于伊瑪目：也就是從阿里的后裔中挑選出來的具有威望的宗教領袖。

　　以上就是關于阿拉伯歷史上伊斯蘭教派有多重要的全部內(nèi)容了，還有想要了解更多資訊的朋友就趕緊戳我們的在線客服了解更多吧!