阿拉伯語( ????? ??????? )即阿拉伯民族的語言，屬于閃含語系閃語族，主要通行于中東和北非地區(qū)，為下列二十二國的官方語言：沙特阿拉伯、也門、阿聯(lián)酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔爾、伊拉克、敘利亞、約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利比亞、突尼斯、索馬里、吉布提、毛里塔尼亞、科摩羅、阿爾及利亞和摩洛哥。此外，*部分回族人也會說阿拉伯語。以阿拉伯語作為母語的人數(shù)超過二億一千萬人;同時(shí)阿拉伯語為全*穆斯林的宗教語言，伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》就是用阿拉伯語書寫與傳播的，穆斯林或多或少能懂阿拉伯語。

　　阿拉伯語是阿拉伯民族的生活用語，也是全*近十五億穆斯林履行宗教功課所使用的語言，每天在*任何一個(gè)角落都能聽到用阿語誦讀“安勞呼艾克拜爾”(?????????，真主至大)的同一聲音。在中世紀(jì)的數(shù)百年期間，阿語曾是整個(gè)文明**文化所使用的語言之一。在9-12世紀(jì)用阿語寫成的著作，包括哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史、宗教、天文、地理各方學(xué)科，比較其它語言占有很大比例。西歐的語言中至今仍有許多阿語詞匯，足以說明阿語對人類文明所產(chǎn)生的影響和推動作用。

　　在*語言中，除拉丁字母外，阿語是應(yīng)用*廣泛的一套字母，使用阿語字母的語言有：有波斯語、阿富汗語、普什圖語、烏爾都語、一部分突厥語、柏柏爾語、馬來語以及*境內(nèi)的維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語等。阿拉伯半島是阿語的發(fā)祥地，阿拉伯人走到哪里就把阿語帶到哪里。《古蘭經(jīng)》的降示，使阿語大放異彩，《古蘭經(jīng)》通俗優(yōu)美、朗朗上口，讀起來鏗鏘有力，被視為伊斯蘭教的百科全書。成為后來語法、修辭學(xué)家創(chuàng)制語法、修辭的根本依據(jù)，也是詩人吟詩作賦的*佳范本。至今在阿拉伯國家大專院校所用教科書的經(jīng)典范文均來自《古蘭經(jīng)》。

　　西班牙語(Espa?ol 或 castellano)是*第三大語言(*，第二為漢語和英語)，*第二大通用語。在七大洲中，主要是在拉丁美洲國家中，約有352,000,000人使用。很多說西班牙語的人把他們的語言稱為西班牙語(Espa?ol)，而很多說其他方言的西班牙人稱西班牙語為卡斯蒂利亞語(castellano)。另一方面，拉美國家的人更喜歡castellano這個(gè)詞，因?yàn)镋spa?ol聽起來更像是一個(gè)民族，而不是一種語言。

　　在美國，以西語為母語的人非常多，它廣泛通行于紐約、德克薩斯、新墨西哥、亞利桑那和加利福尼亞(在新墨西哥州，西語和英語并列為官方語言);此外在菲律賓、摩洛哥、非洲西海岸也通行西班牙語。或許是成見或是古代流傳下來的，許多人認(rèn)為西班牙人說的西班牙語較正統(tǒng)，把阿根廷人民，特別是porte?o(布宜諾斯艾利斯市人)，視為西語文法的破壞者。

　　但是西班牙文學(xué)家Victor Garciadela Concha(現(xiàn)任西國皇家語言學(xué)院院長)卻不這么認(rèn)為，他認(rèn)為西語是種混合語言，具有與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合的自由，所以它詞匯是非常豐富的，遠(yuǎn)勝過通行全球的英語。

　　那么西班牙語是怎么誕生的呢?第九世紀(jì)至第十三世紀(jì)期間，摩爾人(北非回教徒)侵略并占領(lǐng)了西班牙，居住于西班牙東北地區(qū)的人民，開始使用一種平民間溝通的方言，西國國土收復(fù)后，國王鼓勵人民移居鄉(xiāng)下，但當(dāng)時(shí)的居民人種復(fù)雜，有猶太人、摩爾人(Moros)、基督教徒、法蘭克人(Francos)、阿拉貢人(Aragones)、納瓦拉(Navarros)人等等來自不同文化的人，所以就產(chǎn)生一種共同語言的需要，西班牙語迎合當(dāng)時(shí)的需耍，就自然地成為平民間溝通的語言了。

　　"espano"這個(gè)字本身就意味著沒有國籍。或是不想表明其籍貫，中古時(shí)代來往歐洲大陸的商人引進(jìn)了各地的字匯，十六世紀(jì)時(shí)當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時(shí)，又帶回了當(dāng)?shù)赝林摹皩毑亍保晕靼嘌勒Z本身不是“純種”的語言，中美洲與南美洲又有不同的表達(dá)方式，甚至在西班牙國內(nèi)也有不同地區(qū)的方言，對于VictorGarcia-而言，西語之貴重處，在于接受不同方言的彈性，西語不屬于任何人，是屬于大家的。

　　學(xué)西班牙語還是阿拉伯語好要看學(xué)員需求，無論學(xué)什么都要下功夫才行哦！