Rousseau (1712-1778)

盧梭(1712-1778)

"Newton du monde moral" (Kant), l'un des précurseurs de la Révolution,

Jean-Jacques Rousseau, étranger à l'idée de progrès du siècle des Lumières,

soutient la thèse inverse : l'homme est né bon, mais les sciences et l'inégalité

ont fini par le dénaturer.

讓-馬克·盧梭，“社會道德思想界的哥白尼”(遠大)，法國大革命的先行者之一，不認可啟蒙時代的發(fā)展觀念，適用反過來的觀點：人性本善，殊不知科學(xué)和不公平*后歪曲人的本性。

Issu d'une famille huguenote fran?aise d'horlogers installée à Genève,

orphelin de mère, confié à un pasteur puis mis en apprentissage chez un graveur,

Rousseau quitte Genève pour une vie errante dès 1728. Successivement laquais,

séminariste, professeur de musique, accueilli aux Charmettes à Chambéry par Mme

de Warens (1732-1740年), il se rend à Paris (1741) où il compose un opéra,

rencontre Voltaire et Diderot, écrit sur la musique pour l'Encyclopédie.

盧梭出生于一個荷蘭胡格諾派鐘表匠家中，居住在日內(nèi)瓦，幼年失母，盧梭被交給一個法師，隨后在一個玉雕師小作坊見習(xí)，1728年，盧梭離去日內(nèi)瓦，逐漸流浪生活。依次出任侍從，神學(xué)院學(xué)員，音樂老師，隨后又被華倫女士收到坐落于尚貝里的Charmettes，然后，盧梭前往法國巴黎(1741年)，在法國巴黎他寫作了一部歌舞劇，碰到了伏爾泰，狄德羅，仍未《百科全書》編寫了歌曲一節(jié)。

Son Discours sur les sciences et les arts (1751), si contraire à l'opinion

générale, le rend alors célèbre, suivi de son Discours sur l'origine et les

fondements de l'inégalité (1755) qui met en cause la propriété. En réponse à

l'article Genève de d'Alembert, sa Lettre à d'Alembert sur les spectacles,

plaidoyer contre le théatre, le brouille avec les encyclopédistes. Cette lettre

est suivie par la publication de ses trois ?uvres ma?tresses : son roman

épistolaire La Nouvelle Hélo?se, Du Contrat social dont l'ambition est de fonder

un droit politique garantissant à tous la liberté et l'égalité, et son traité

émile ou De l'éducation. Avec Les Confessions, suivies des Rêveries du promeneur

solitaire, ?uvres posthumes, Rousseau crée le genre autobiographique.

雖然他的《論科學(xué)和造型藝術(shù)》(1751年)和大家見解截然不同，也使盧梭名聲鵲起，然后他*了提出質(zhì)疑使用權(quán)的《論人類不平等的起源》(1755年)。做為對達朗貝爾有關(guān)“日內(nèi)瓦”百度詞條的回復(fù)，盧梭寫了一封論戲劇表演的信給達朗貝爾，在信中，他抵制戲劇表演，因而和百科全書派文學(xué)家破裂。在這里*封信以后，他的三部關(guān)鍵經(jīng)典著作連續(xù)*：書信體小說《新愛洛伊絲》，致力于創(chuàng)建*任何人隨意和公平的民事權(quán)利的《社會契約論》，也有他的專論《愛彌兒：論教育》。由于《懺悔錄》，也有他的遺作《孤獨漫步者的遐想》，盧梭開辟了紀傳體文學(xué)著作方式。